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少數民族之鄉云南ppt

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少數民族之鄉 云 南 學 習 目 標 1、我想知道云南的地理位置。 2、知道云南是我國多民族的縮影。 3、我知道云南一些主要少數民族的建筑風格和節日習俗,我能掌握通過建筑風格、節日習俗等途徑了解風土人情的方法。 云南民族眾多的原因 云南民族眾多,其形成原因也很多,主要是因為:云南地處高原,崇山峻嶺,交通阻隔,各地居民處于相對“封閉”的狀態之中,久而久之,逐漸發展為不同的民族;中原和北方統治民族進入云南,也帶來了一些少數民族人口;一些少數民族人口在元明清時期因避難、逃荒或其他緣故,先后從內地遷入云南。由于上述一些主要原因,使得云南成為少數民族眾多的省份。 自主學習我能行 1、云南位于我國的( ),生活著我國絕大部分民族,是我國的多民族縮影。 2、一山( ),十里( )。 3、云南少數民族的建筑中最具有代表性的是傣族的( ),苗族的( ),白族的( )。 4、云南的很多少數民族都有自己的節日,如傣族的( ),彝族的( )。 5、我國壯族主要分布在( ),維吾爾族主要分布在( ),蒙古族主要分布在( )、( )、( )等地。 合作探究 1、你能說說云南的少數民族嗎?能說多少說多少。 2、你最喜歡云南的那個少數民族,說說你對他的了解。 云南是我國的多民族縮影 中國的民族有56種。 云南是我國少數民族最多的省份,根據1990年全國第四次人口普查分布的數據,全國56個民族中,云南就有52個,其中人口在5000人以上的民族有26個,除漢族外,少數民族有25個,各民族分布呈大雜居、小聚居的特點。 白族建筑圖片 白族服飾 三月街 苗族吊腳樓 苗族服飾 花山節 傣族建筑 傣族服飾 潑水節 壯族欄桿式建筑 壯族服飾 彝族建筑 彝族服飾 火把節 蒙古族建筑 蒙古族服飾 哈尼族長龍宴 云南25個少數民族 白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、納西族、拉祜族、景頗族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基諾族、德昂族、獨龍族 、彝族、苗族、壯族、回族、藏族、瑤族、蒙古族、水族、滿族、布依族 其中15個為云南特有,他們是:白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、納西族、拉祜族、景頗族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基諾族、德昂族、獨龍族 阿昌族   現有人口2.77萬人,云南有2.76萬人,主要聚居在滇西隴川縣戶撒鄉和梁河縣遮島、大廠兩個鄉。阿昌族是云南境內最早的土著民族之一,由古代的“尋傳”部落的一部分發展而來,遠在公元二世紀就居住在怒江流域。公元五、六世紀后一部分向西南遷移,定居在隴川、梁河等地,元明后稱為“峨冒”,今戶撒地區自稱為“蒙撒”、“蒙撒禪”、“襯撒”,梁河地區則自稱為“漢撒”、“阿昌”,解放后統一定名為“阿昌”。   阿昌族有語言無文字。由于特殊的地理環境,大多數阿昌男子會講漢語和傣語,有的還會講緬語和景頗語。       德昂族   現有人口1.54萬多人,云南有1.53萬人,主要分布在潞西、盈江、瑞麗、隴川、保山、梁河、耿馬等縣,居住極為分散。德昂族原稱“崩龍”這一族稱始于清代,系他稱,現改為“德昂”,系自稱。其先民在現在的佤、布朗等族同為“白濮”中的一支。德昂族種茶歷史悠久,有“古老茶農”之稱。   德昂族由于方言和服飾的差異,又分別稱“紅德昂”、“花德昂”、“黑德昂”等。   ***************************   基諾族   現有人口1.8萬余人,主要聚居在景洪市的基諾山區,其余分散在景洪、勐海的一些地方。   **************************   蒙古族   現有人口480.6萬余人,其中云南有1.3萬人,聚居在通海縣新蒙鄉,分中村、下村、白閣、高椅灣和陶家嘴5個自然村,是元轉初年隨忽必烈征戰遺留在云南的蒙古族后裔。   云南的蒙古族含彝語和漢語,其蒙古語與北方的蒙古語大致可相通,現以農耕為主。    ********************   水族現有人口34.59萬多人,主要分布在貴州省三都、荔波、都勻、獨山等縣,廣西北部也有少量分布。云南有7000多人,主要分布在富源、彝良,是1982年第三次全國人口普查時新識別出來的。   云南的水族與貴州三都的水族同源,由古代“百越”中“駱越”的一支發展而來。但由于早年遷入云南,與貴州三都的水族長族脫離,語言、習俗等已不盡相同,而與鄰近的布依族、壯族、苗族、彝族都相仿。   ****************************   滿族原是北方的民族,全國有982.1萬人,云南有7000多人,多數是清代到云南,主要居住在昆明及其他地區。由于人少且分散,基本上沒形成較大的自然聚居區和村落,其語言習俗與漢族基本上一樣   ***********************   景頗族現有人口12萬人,云南有11.8萬人,主要聚居在德宏州。景頗族中有景頗、高日、蒙友、載佤、浪峨、布拉等支系,主要使用景頗和載佤兩種方言。椐本民族歷史傳說,景頗族先民最早居于青藏高原,約在一千多年前沿金沙江,怒江和思梅開江南遷,到十七世紀以的后才逐步定居在緬甸北郊和德宏等地。唐代的“裸形”、“尋傳”部落即其先民。   景頗族人以驍勇膘悍、頑強剛毅著稱。他們十分重視本民族的團結。   最近幾年,在云南文壇上還出現了一批有影響的景頗族作家群,他們的作品有的在省內外獲獎,有的被譯成項文,日文等介紹到國外。   ***********************    獨龍族現有人口5800多人,云南省有5500多人,是我國人口最少的民族之一,聚居在貢山縣的獨龍江兩岸。史稱獨龍族為“俅人”或“人”。   獨龍族內部分為50多個父系氏族,每個父系氏族中又劃分成若干個兄弟民族。獨龍族的傳統生活方式是以家族公社為中心的原始共產制,共同生產,共同占有生產生活資料。家族長負責自理協調,族人共耕,兒媳輪流煮飯,吃飯時由主婦按人頭平均分配。族人之間親善友愛,路不拾遺,夜不閉戶。    白族 白族是云南的獨有民族之一,據2000年云南省第五次人口普查統計,白族有1505644人,主要聚居區是大理白族自治州和蘭坪白族普米族自治縣。白族自稱“白子”、“白尼”、“白伙”,意為白人。他稱很復雜,有“民家”、“那馬”、“勒墨”、“勒布”等60多種。白族語言屬漢藏語系藏緬語族,語支未定,一說為彝語支,一說應單獨為白語支。 白族 住房壩區多為院落式土木或石木結構的瓦房,主要有“一坊一廊”、“兩坊一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”等?;橐鱟雜?,實行一夫一妻的小家庭制。喪葬在唐代以前行土葬,宋代至明代因受佛教影響行火葬,明末以后又改行土葬。主要信仰佛教和本民族特有的本主神,也有人信道教和原始宗教。白族男子一般穿白對襟衣,白色或藍色長褲,外罩黑領褂,纏白色、黑色或藍色包頭,腳穿黑布剪口鞋。婦女身著白上衣,紅坎肩,或淺藍色上衣,外套黑色或紫色絲絨領褂,下著白色或藍色寬褲,上衣右衽結紐處掛“三須”或“九須”銀飾,腰系繡花飄帶短圍裙,足穿繡花“白節鞋”或“鳳頭鞋”,手上多戴紐絲銀鐲或玉鐲、戒指,耳掛金銀制或玉制耳環。未婚婦女編獨辮,連同白纓穗的花頭巾或彩色毛巾,用紅頭繩盤于頭頂。 白族待客熱情周到,請客通常招待“八大碗”。敬“三道茶”是白族的一種重要禮儀,常用于接待尊貴的賓客。傳統大小節日有“三月街”、“繞山林”、“火把節”、“石寶山歌會”等70余個。 藏族 據2000年云南省第五次人口普查統計,藏族有128432人。云南藏族聚居區迪慶州,位于青藏高原東南邊緣,橫斷山脈的南段北端,地勢北高南低,境內地理為三山夾兩江。主要由唐代時期南下的吐蕃軍隊與當地的土著居民融合而成。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,有衛藏、安多、康三大方言。云南藏語屬康方言,有自己的文字。 云南的藏族生產以農業和畜牧業為主,過著半農半牧的生活,青稞面、酸奶渣和酥油都是他們日常生活中必不可少的食品。藏族的住宅主要是二層或三層的土墻碉樓式建筑,家中均設立經堂。女子衣著對襟長袍,加坎肩,下圍七彩“邦典”,以彩色毛線系辮盤于頭頂;男子上衣下褲,外套圓領長楚巴,足著靴子。藏族普遍信仰藏傳佛教。家庭婚姻基本上是一夫一妻的個體小家庭,也存在一妻多夫、一夫多妻的現象。家庭里男女平等,一般是老大繼承家業。藏族喪葬受喇嘛教影響,有水葬、土葬、火葬和天葬等。 明末清初,建起了康區十三林之一的噶丹松贊林寺,成為云南藏族“政教合一”制度的統治中心。德欽“弦子”、中勾“鍋莊”、維西塔城“熱巴”各具特色。云南藏族有自己的節日,如正月十五“祈愿大法會”、五月端午“賽馬大會”、七月“旺果節”、冬月二十九“跳神會”等等。 傣族 傣族是云南獨有民族之一,據2000年云南省第五次人口普查統計,傣族有1142139人,主要聚居區在西雙版納、德宏、耿馬、孟連等地。傣族先民為古代百越中的一支,漢代稱“滇越”、“撣”。魏晉以后,有“金齒”、“白衣”、“擺夷”等多種他稱,但自稱是“傣”,意為酷愛自由與和平的人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣語屬于漢藏語系壯侗語族壯傣語支,主要有西雙版納的傣語和德宏的傣納語兩個方言區。傣文是一種拼音文字,有傣泐文(西傣文)、傣納文(德傣文)、傣繃文、金平傣文和新平傣文5種。 二十世紀50年代以前,西雙版納地區傣族一直保留著比較完整的封建領主制經濟形態。傣族普遍信仰小乘佛教(又稱南傳上座部佛教),同時還信仰原始宗教。男孩到七八歲要過佛寺生活,識字念經,然后還俗回家,成為受尊重的人。傣族無論男女,喜歡在肩上挎上一個用織錦做成的挎包(筒帕)??姘饗恃?,圖案形象逼真,每種圖案都有其意義,如:紅、綠色是為了紀念祖先;孔雀圖案表示吉祥如意;大象圖案象征著五谷豐登,生活美好,表現了他們對美好生活的向往和追求。 “毫瓦薩”和“奧瓦薩”是兩個重要的宗教節日,俗譯為“開門節”和“關門節”,分別在傣歷的九月十五日和十二月十五日舉行?;褂兇盥≈氐?ldquo;潑水節”,它是傣族人民送舊迎新的傳統節日,人們認為互灑清水可以消災彌難,互相祝福。 布朗族 布朗族是云南的獨有民族之一,根據2000年云南省第五次人口普查統計,布朗族有90388人,主要聚居地是西雙版納傣族自治州勐海縣布朗、打洛等山區。布朗族先民在先秦時為百濮的一支,漢晉時稱“濮”,唐時稱“撲子蠻”,先后受南詔、大理國統治。布朗語屬南亞語系孟高棉語族布朗語支,分為布、阿爾低兩種方言。布朗族沒有本民族文字,通用傣文和漢文。 住房為干欄式房頂雙斜竹樓,以草排覆蓋。男子著黑對襟長袖衫,寬短褲,白包頭,黑巾,有紋身習俗。婦女著兩衽黑色窄袖緊身衣,雙襟于胸前交合,左腋下雙帶打結,下著黑筒裙,白布纏腿,頭包青布,喜帶銀飾,配以諸色彩線。男女都有抽煙和嚼煙的習慣。西雙版納的布朗族談戀愛有一種獨特方式,叫“贈白花”。布朗山茶葉是制作馳名中外的“普洱茶”的主要原料。布朗人有的信鬼神,崇拜祖先,有的崇信小乘佛教。喪葬方面,公共墓地按年齡排墓坑,80歲以上者行火葬。 由于長期與傣族雜居,布朗族喜好傣族的“贊哈”,歌舞時多以象腳鼓、小三弦等樂器伴奏。布朗族的“刀舞”,動作舒展大方,剛柔相濟,舞姿矯健。“圈圈舞”是青年男女情感交流最佳方式。每逢佳節盛行“跳歌”,往往通宵達旦。布朗族民間曲調分為四種:索調,一人自彈自唱,多用來歌唱愛情和美好幸福的生活等;宰調,在勞動中獨唱或合唱;甩調,節慶日用的曲調;甚調,跳舞時伴唱的曲調。 回族 回族是“回回民族”的簡稱,據2000年云南省第五次人口普查統計,回族有643238人。云南是繼寧夏、甘肅、河南、青海、新疆等省區之后,回族人口較多的省份之一。全省各縣(市、區)幾乎都有回族居住。漢語為回族群眾的日常用語,在回族用語中,仍保留著一些阿拉伯語或波斯語詞匯,如“穆斯林”、“朵思梯”、“色倆目”等等,并形成了一些特殊的詞匯,如“歸真”(“逝世”)、“知感”(“感恩”)等。宗教活動中則使用阿拉伯語、文。 阿拉伯、波斯等地的信仰伊斯蘭教的商人進入云南最早始于唐代。大批回回人遷入云南是在元代?;刈逍叛鲆了估冀??;刈宄細褡袷匾了估冀痰幕拘叛?,遵奉《古蘭經》、圣訓,履行五大功課外,還有自己獨特的風俗習慣:不吃動物的血液和自死動物以及兇猛禽獸的肉,尤其禁食豬肉?;刈宓哪行云氈櫬靼咨奈揲芐≡裁?,俗稱“小白帽”,它是回族男性的裝飾和標志;回族婦女一般都戴披肩蓋頭。 在回族的三大節日“開齋節”、“古爾邦節”、“圣紀節”里,人人穿上潔凈的衣服,家家炸好香甜的“油香”、“馓子”,男人們洗凈全身,到清真寺集體禮拜。大家互道:“色倆目”,祝生活幸福、闔家安康、節日愉快。 苗族 苗族,在2000年的人口普查中,苗族總人口為:894,0116人,主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等?。ㄇ?。 苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和,山環水繞,大小田壩點綴其間。出產水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此,還蘊藏著豐富的木材資源和礦產資源。 苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍于中原地區的蚩尤部落。商周時期,苗族先民便開始在長江中下游建立“三苗國”,從事農業稻作。苗族在歷史上多次遷徙,大致路線是由黃河流域至湘(湖南)、至黔(貴州)、至滇(云南)。 苗族有自己的語言,屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先無民族文字,2 0 世紀5 0 年代后期創制了拉丁化拼音文字。現今大部分人通用漢文。 苗族的音樂舞蹈歷史悠久,群眾喜愛的蘆笙舞,技藝很高。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術,瑰麗多彩,在國際上享有盛名。苗族節日較多,較隆重的節日有過“苗年”、“四月八”、“龍船”節等。 苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和,山環水繞,大小田壩點綴其間。出產水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此,還蘊藏著豐富的木材資源和礦產資源。 苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍于中原地區的蚩尤部落。商周時期,苗族先民便開始在長江中下游建立“三苗國”,從事農業稻作。苗族在歷史上多次遷徙,大致路線是由黃河流域至湘(湖南)、至黔(貴州)、至滇(云南)。 苗族有自己的語言,屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先無民族文字,2 0 世紀5 0 年代后期創制了拉丁化拼音文字。現今大部分人通用漢文。 苗族曾經自稱“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”,有的地區自稱“嘎腦”、“果雄”、“帶叟”、“答幾”等。他稱“長裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中國成立后統稱為苗族。 苗族的音樂舞蹈歷史悠久,群眾喜愛的蘆笙舞,技藝很高。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術,瑰麗多彩,在國際上享有盛名。苗族節日較多,較隆重的節日有過“苗年”、“四月八”、“龍船”節等。  

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