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辽宁35选7好运彩规则:動物農場ppt下載

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動物農場ppt

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動物農場 喬治·奧威爾 角色分析 瓊斯先生(Mr. Jones),莊園農場的場主。他整天喝酒,醉醺醺,對手下的工人疏于管理。他們光擠奶,不喂草,引起母牛鬧事。其他動物群起響應,把瓊斯趕走。瓊斯流亡在外,住在威靈頓(Willington,英格蘭有這個地名),整天泡在紅獅酒吧 (the taproom of Red Lion)中。威靈頓是人類居住的中心,當指倫敦。倫敦有個紅獅街。瓊斯失去農場,絕不甘心,勾結弗里德利克和皮爾京頓(詳下),攻打動物農場,不成功,最后死在醉漢收容所中。俄國人愛酗酒。作者把他描寫成酒鬼,以他象征十月革命推翻的沙俄統治者。 弗里德利克先生(Mr. Frederick),狹地農?。≒inchfield Farm)的場主,指希特勒。他的特點,是“精明、強悍,成年累月同別人打官司”,“遇事斤斤計較,一點虧也不肯吃”。Pinchfield,字面含義是受擠壓的土地。第一次世界大戰,德國是戰敗國,割地賠款,領土受擠壓。原書說,它“面積不大,但是經營得較好”。Frederick是德國姓氏,德語作Friederich,普魯士的弗里德里希二世 (或譯“弗里德里希大帝”“腓特烈大帝”)就姓這個姓。弗里德里希二世是德意志神圣羅馬帝國(第一帝國)最有名的皇帝,希特勒是大德意志帝國(第三帝國)的元首。他以第一帝國的繼承者自居,所以有這種比喻。 皮爾京頓先生(Mr. Pilkington),貍林農?。‵oxwood Farm)的場主。Pilkington 是英國姓氏。Foxwood是狐貍出沒的野樹林。英國人喜歡獵狐。原書說,它“是個經營不善的老式大農場,長滿了一叢叢小樹,牧場荒蕪,樹籬東倒西歪”,當指大英帝國代表的殖民體系。此人指誰?有人說是丘吉爾和羅斯福,我看是丘吉爾。羅斯福治下的國家,不像是“經營不善的老式大農場”。原書說,“皮爾京頓同弗里德利克兩人誰都看不起誰”,但都害怕“動物革命”。他倆是一伙,但有矛盾。 溫普爾先生(Mr. Whymper),住在威靈頓的律師。他是拿破侖(詳下)在動物農場實行新經濟政策后,第一個為動物農場和人類農場牽線搭橋,促成其貿易往來的經紀人。此人當指美國企業家哈默(Armand Hammer)。一九二一年,他到蘇聯救濟災民,后來在蘇聯開過鉛筆廠。 一九三0年,他返回美國,從蘇聯買走大批珍寶名畫。這四個“人”,瓊斯是酒囊飯袋老廢物,弗里德利克和皮爾京頓也不是什么好東西。他們都不是故事中的英雄人物和正面人物。 老麥哲(old major)是一頭德高望重的睿智慈善的公豬,它聰慧的資質加上深厚的閱歷讓它參透了一個道理。人來的暴虐統治是動物生活悲慘的根本原因,人來本身不會生產,只會消耗,但人類是所有動物的主人,他們搶奪動物們的勞動成果供自己享樂,并殘酷壓榨動物們的生產力,迫使它們為自己服務,最后,所有的動物都不得善終,一旦它們失去了勞動價值它們就會被販賣或屠殺。老少校是動物造反的鼻祖。在故事中,他是一頭得過獎的灰白色大公豬,號稱 “威靈頓美人” (Willington Beauty)共產主義領袖,馬克思、恩格斯,都在倫敦長期居住,在西方名氣很大。此名當指馬克思和恩格斯,特別是恩格斯。恩格斯是第二國際創始人,當過兵,打過仗,好寫軍事評論,有“將軍”的綽號。 拿破侖 (Napoleon)是農場中唯一的一頭伯克夏種豬。原書說他有 “軍人風度” (第五章),第十章,拿破侖會見皮爾京頓,他口叼煙斗,上身穿黑外套,下身穿打獵的馬褲(ratcatcher breeches,傅惟慈譯為“怪里怪氣的豬褲”),腿上打皮綁腿(leather leggings,指馬靴),扮相酷似斯大林。論者往往把斯大林叫“共產主義波拿巴”,小說中的拿破侖無疑指斯大林。歐洲傳統,王很多,帝很少,帝號源出羅馬,日耳曼和斯拉夫系的國家,多稱愷撒(caesar)。我們說的沙皇(tsar)就是俄語的愷撒。此書最初譯成法文,害怕激怒法國人,曾把“拿破侖”改成“愷撒”。 是一頭依靠武力最終走向獨裁的(豬首腦)統治者,它冷血無情,殘酷奸詐,陰險黑暗,城府頗深,為達目的不擇手段。但是深諳政治,權術之道,因此可以坐在政治金字塔的頂端。自私自利和謀取特權的本質讓它見見脫離為大眾服務的軌道,或者說它從一開始就是冒著為了大家的幸福的幌子而為自己服務,它越來越像以前的農場主瓊斯,壓迫,剝削,暴力,無所不用其極,成為一個終極暴力統治者。 雪球是一個革新者,它一腔熱血,想要通過學習人類的先進技術來提高生產力,讓動物們過上更幸福的生活,并為了 這個目標而不懈奮斗,它有著出眾的口才和雄辯能力,可惜,政治這個戰場上,沒有軍隊支撐的言論根本不能稱其為言論,所以,雪球落得個被驅逐的命運,它被拿破侖用暴力打敗之后再也沒出現,生死未卜,還要替拿破侖或莊園的任何動物背負任何的罪責,只因為大部分動物在當朝統治者的宣揚下相信任何破壞都是雪球為了報復而做的。 我對雪球回歸的期待在書的結尾落空了,雪球沒有回來,成王敗寇的命運,雪球逃不掉了,但是,基于這種同情弱者的心情,我又想,或者,它不回來,回不來這些事實對雪球來講是一件好事,因為它失去了在高位作威作福并且危害其他動物的機會了,失去了在政治這個大染缸中出賣自己靈魂和初衷的機會,最初的雪球也是有私心的啊,比如莊園的牛奶摻入豬飼料這件事,它就是默認的。所以,和拿破侖相比,雪球的失敗何嘗不是一件幸運的事情呢。至少它最后留給政治這個舞臺的還是一個血氣方剛,為了大家的幸福風斗的熱血沸騰的青年形象。 斯奎拉是一個卓越的演說家,具有顛倒黑白還足以令人信服的本領,負責政治宣傳。每當豬享受特權或豬首腦做出的決定引起大眾的抱怨或不滿時,聲響器總是充分利用三寸不爛之舌到處游說,最終總能讓起先不滿的動物喜滋滋的接受豬首腦所做出的決定,它一直都在為最高統治者服務,永遠不會站錯隊,當雪球和拿破侖意見一致時自不必說,當這兩方爭辯的激烈時,它沒了蹤影,最后拿破侖勝利后,它又全力為拿破侖的各種不符合“動物主義”的行為做粉飾,它是個極品天才,它詭辯的才能無人能敵,它眼中只有利益,所以它可以在政治的舞臺上游刃有余,還能博得臺下觀眾的陣陣喝彩。 拳擊手(Boxer) ,代表真正的工人階級。他參加過動物農場的所有革命活動, 是個戰斗英雄和勞動模范, 但被拿破侖愚弄、 欺騙和出賣。 拳擊手雖然不聰明卻能辛勤工作,意志堅定,體格健壯的公馬,拳擊手常說的兩句話是 “我要努力干活兒”和“拿破侖永遠正確”,對革命忠心耿耿,但當肌肉失去力量,因勞動過度而站不起來的時候,卻被拿破侖送進屠宰場。死后,他這兩句話,被拿破侖一伙利用,當做愚弄動物的口號。 苜蓿(Clover),苜蓿是拳師的妻子,它們幾乎是一樣的,它們從不缺席例會,總是認真完成豬們交代的任務,它們辛勤勞作,總是帶頭唱《英格蘭的牲畜》,它們是最忠實的信徒,也最好管理。苜蓿有著天生的母性,一直希望可以過上像一開始用自己堅實的馬蹄為一群失去媽媽的鴨子撐起一片圍墻的?;ど〉鈉驕采?,她如此善良,她本來有一個能干的丈夫,但是這可惡的政權最后剝奪了她的家庭,她自己似乎也覺察到政權的變質,但是一切都來不及了…… 本杰明是一只信奉“難得糊涂”的年老的驢子,它不管世事,對任何事物都采取"事不關己高高掛起"的態度。造反,改革,等等,它漠不關心,既然它改變不了什么,并且也沒有引起什么不同的愿望,它就跟著大伙,聽從大伙最終的決定,它不會積極做什么事情,也不會故意偷懶,也不愿多承擔工作。它是莊園里最年長的,脾氣最古怪的動物,它會說上帝給了它尾巴是用來去干蒼蠅的,但是它寧愿尾巴和蒼蠅都不要。它不夠言笑,因為沒什么使得它覺得好笑。它的聰明才智和居于領導地位的豬不相上下,但是它卻從不應用自己的才能,因為它絕得沒什么值得閱讀的東西。它或許有能力改天換地,但是它卻沒有這種意愿。最終,它是為數不多的看清拿破侖真面目的動物之一,但它也僅是忍著悲哀兒裝作不知道。當其他動物問他造反后是否比以前更快樂,它只說:“驢子都有很長的壽命,你們中間沒有誰看見過死驢。”在這種寓意深刻的回答面前,其他動物只好作罷。也許,活得時間久會把某些事情看得更清楚吧,但是那又能怎么樣,僅僅是看清楚卻無能為力,這是一種更深的悲哀。 貓,貓做事多少有些特別。老少校給動物們傳達自己多年參悟的道理時,貓在暖烘烘的地方一直睡得很舒服,至于老少校講了什么,她一個字都沒聽到。在造反成功后,大家各司其職完成自己的工作,貓在干活時會消失的無影無蹤,在吃飯的時候又會很準時,而且她能編出各種動聽的理由。她對造反什么的完全不感冒,只是在雪球發起的”野生同志再教育委員會“社團活動中,貓異?;?。她對麻雀說現在所有的動物都是同志了,任何麻雀只要愿意,都可以在她的爪子上棲息,但麻雀都對她敬而遠之……貓所代表的事一群好吃懶做,油嘴滑舌的家伙。 烏鴉是被瓊斯馴化了的喜歡到處為造反行動搞破壞的人類的走狗,所以,它雖然是動物,卻并非動物莊園中的一員。它和被驅趕的人類一起離開了。它被馴化,被洗腦,完全以人類的利益為利益,沒有自己的思想和自由,它也是盡心盡力為人類服務的。 茉莉(Molie) , 是給瓊斯駕車的小白母馬,喜歡吃糖, 臭美, 愛打扮,經常逃避集體勞動,代表奴性不改、懷念舊社會的人。 “牛棚戰役”后,茉莉叛逃威靈頓,給一家酒館的老板駕車。 奶牛。 無名,疑指農民和普通勞動者。 綿羊。 無名, 疑指最愚昧的群眾,特點是馴服和盲從。例如他們總是動不動就狂呼口號“四條腿好,兩條腿壞”(雪球發明的階級斗爭口號) 主題的探討 何為“烏托邦”? “烏托邦”的思想史很悠久,可以追溯到柏拉圖的《理想國》,柏拉圖假想蘇格拉底、阿德曼特和格羅康三人對話,從法律、體制、藝術等方方面面虛構了一個理想國度的形態以及理想國公民們的素質(真、善、美、公正),統治者和被統治者都要各司其職,站在自己應站的位置,做一顆“閃閃發光的螺絲釘”。 “烏托邦”這個詞也是源出希臘語,意即“實際上不存在的地方”。 蘇格拉底:古希臘著名的思想家、哲學家、教育家。他和他的學生柏拉圖,以及柏拉圖的學生亞里士多德并稱為“古希臘三賢”,被后人廣泛地認為是西方哲學的奠基者。 何為“反烏托邦”? 反烏托邦(Dystopia,又作anti-utopia ) 烏托邦所提倡的那種整齊劃一的社會程序得以實現的前提條件是高度的中央集權,個人沒有任何自由意志可言。 “反烏托邦”主義者關注的正是“烏托邦”社會中人失去自由的非人狀態。一個衣食無憂但沒有自由的人和豢養在籠子里的寵物沒什么兩樣。 “反烏托邦”主義者正是從烏托邦對自由認識的誤區著手,開始對“烏托邦”進行思辯式的批判和黑色幽默的反諷。 “自由和犯罪緊密不可分地相聯系著……就像飛船的飛行和它的速度。飛船的速度等于零,那它就不能飛。人的自由等于零,那么他就不會去犯罪。這是很明白的。要使人不去犯罪,惟一的辦法,就是把人從自由中解放出來。” 扎米亞金《我們》 注: 扎米亞金《我們》、赫胥黎《美麗新世界》、喬治奧威爾《1984》 反烏托邦三部曲 人類為什么向往“烏托邦”? 人類之所以要向往“烏托邦”是因為現存社會制度具有重大缺陷。期求在總體上一勞永逸地解決社會的不平等,不自由,以達至完滿的社會狀態。 當某一個超級強人——比如《我們》中的大恩主、《美麗新世界》里的元首、《動物農場》里的拿破侖出現時,政權高度集中的“烏托邦”式社會形態確實可能會出現,前提是科學技術必須高度發達,只有如此才能對社會各個角落及個人進行全方位的監控,才能摧毀一切外在的反對勢力。 所以三部“反烏托邦”小說都有個共同點:故事發生在高科技時代。這就形成了一個悖論:人類追求高科技,結果自己卻成了高科技的奴隸。 “在烏托邦政治過程中,我們大家都變得缺少主體性、精神特權以及精神財產喪失,所有的人變成了一種精神空白或精神缺損。”(詹姆遜) 所以,唯有通過對烏托邦的反面構建(反烏托邦),通過一種絕望的悲涼對人類生命的沖擊,才能給人予刺激和警醒。 何為極權主義? 極權主義(英語:Totalitarianism,或稱極權政體、全能政體、總體統治),通常意旨: 某一人或政黨、特定群體以獨裁的方式壟斷政權。一切決策、政治權力、經濟政策皆由獨裁者所掌控,沒有第二人或是政黨可以分享其權力(例如:法西斯極權)。極權主義的政治統治具有空前的強度、彌漫性和滲透性,歷史上的專制制度同極權主義獨裁相比,也會顯得天真無邪。 極權主義是指把整個社會囚禁在國家機器之中,對人的非政治生活的無孔不入的政治統治。 極權政治的文化表現——語言的霸權 語言等同于權力,它是極權政治對普通大眾實踐意識形態滲透的重要手段之一。 “最精微的、最不容易被人察覺的,因此也是最令人難以抗拒的對人實施壓迫的方式,就是語言的控制與壓迫”。 語言向來就是各種權力與利益激烈競爭的角逐場,而且“在人類長存的歷史中,權力寄寓于其中的東西就是語言,或者再準確些說,是語言必不可少的部分:語言結構”。 話語霸權的具體表現 一、借助強權壟斷話語權 二、不斷改寫歷史,按照現行統治集團的利益和需要來修改歷史,壟斷意識形態 三、不斷討論今昔對比,因為愈是把過去的處境描述得可怕可怖,那么現狀就愈是顯得美不勝收。由此既混淆了是非,又強化了簡單的兩極思維方式。任何想法都要么是正確的,要么是錯誤的,絕不存在第三種道路。而一旦思想上的二元對立模式被認為是不容置疑的,那么也就不再留有反對者可能與之討論的余地了。 四、斯奎拉不斷強調外在的假想敵,當內部矛盾激化時,就利用外敵一直是嚴重威脅,隨時可能入侵來轉移民眾視線。 五、運用語言“忽悠”技巧移花接木、顛倒黑白。 斯奎拉的軟實力與拿破侖的硬實力里外結合,從精神到肉體完全控制了動物莊園。這種結合方式正是奧威爾最為擔憂的現代極權主義統治方式。 作者寫作意圖試究 這本書出版的時候是1945年,當時的蘇聯還是很美好,中國革命尚未完全勝利,中華人民共和國還沒成立,距離文化大革命還很遙遠,作者寫這本書的目的一定不是反蘇反共,他只是認識到:所謂的平等、自由實在是有限的、相對的、短暫的,世上沒有烏托邦式的理想主義時代。是要我們看清任何一場革命,革命后的政府如果失去民主監督、健全的法治,都有可能走向反面,人們要提高警惕,防止可能出現的任何形式的極權主義。 總結 我這三次課第一天由于書沒來,所以給大家介紹了作者的生平、創作思想、藝術風格,給大家以電影的方式直觀的了解小說的主要內容及表達的思想;第二次課,給大家梳理了小說的主要故事情節和象征細節;第三次課我們分析了人物形象和探討了小說的主題;每一次課我的重點都落在文本細讀上,閱讀理應該在通讀文本的情況下進行。那如何理解文本的涵義(主題),主要是通過人物和沖突(沖突就形成情節)來達到目的。三次課我不能教給大家很多的東西,但是就如何閱讀一篇小說提供了思路,即了解作家,通過分析人物和情節來理解小說的主題和思想。 謝謝!

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